Pular para o conteúdo principal

Os “7 de Setembro” que já tivemos.


O Museu do Ipiranga.

Na sexta, dia 7, o Brasil celebrou o 7 de setembro de 1822, dia oficial de sua independência. A versão oficial diz que, nessa data, D. Pedro I proclamou a independência às margens do riacho Ipiranga, em São Paulo. Contudo, existem controvérsias sobre a data e, ao longo do século XIX, a independência também era comemorada em outros dias.
Em setembro de 1822, D. Pedro I realmente esteve em São Paulo em busca de apoio político, pois havia pressões para que o príncipe regente retornasse a Portugal, para onde seu pai, o rei D. João VI, tinha retornado no ano anterior. Vale lembrar que, em 1808, a família real portuguesa se transferiu para o Brasil diante da invasão da Península Ibérica por Napoleão Bonaparte.
Porém, em uma carta dirigida aos paulistas no dia 8 de setembro de 1822, D. Pedro I não faz nenhuma referência ao “Grito do Ipiranga”, como a proclamação de independência do Brasil é conhecida. Em outra carta, do dia 22, para D. João VI, D. Pedro I tampouco faz qualquer menção ao “7 de setembro”. A data começou a se tornar conhecida a partir de 1826, quando o padre Belchior, que acompanhava D. Pedro I em São Paulo, publicou o seu relato daqueles dias.
Entretanto, ao longo do século XIX, a independência também era comemorada em outras datas. Uma delas era o 29 de agosto, quando Portugal, em 1825, reconheceu a independência do Brasil. Outras datas eram o 12 de outubro e o 1º de dezembro, datas do aniversário e da coroação de D. Pedro I, respectivamente.
Apenas na segunda metade do século XIX o 7 de setembro se consolidou como a data principal da independência do Brasil. Nesse período, graças ao café, São Paulo se desenvolveu economicamente e ganhou importância política. As elites paulistas passaram a promover o 7 de setembro como uma forma de valorizar São Paulo e de inserir o Estado em episódios importantes da história do Brasil. No final do século, a construção do Museu do Ipiranga em São Paulo, para celebrar a independência, ajudou a consolidar o 7 de setembro como a data oficial da independência do Brasil.
Prof. Paulo Renato da Silva.
Professores em greve!

Postagens mais visitadas deste blog

A "Primavera dos Povos" na Era do Capital: historiografia e imagens das revoluções de 1848

  Segundo a leitura de Eric J. Hobsbawm em A Era do Capital , a Primavera dos Povos foi uma série de eventos gerados por movimentos revolucionários (liberais; nacionalista e socialistas) que eclodiram quase que simultaneamente pela Europa no ano de 1848, possuindo em comum um estilo e sentimento marcados por uma atmosfera romântico-utópica influenciada pela Revolução Francesa (1789). No início de 1848 a ideia de que revolução social estava por acontecer era iminente entre uma parcela dos pensadores contemporâneos e pode-se dizer que a velocidade das trocas de informações impulsionou o processo revolucionário na Europa, pois nunca houvera antes uma revolução que tivesse se espalhado de modo tão rápido e amplo. Com a monarquia francesa derrubada pela insurreição e a república proclamada no dia 24 de fevereiro, a revolução europeia foi iniciada. Por volta de 2 de março, a revolução havia chegado ao sudoeste alemão; em 6 de março a Bavária, 11 de março Berlim, 13 de março Viena, ...

Inmigración india en Argentina: la presencia sikh en el Noroeste Argentino, uma pesquisa do Mestrado em História da UNILA

Hoje, seguimos apresentando no Blog de História da UNILA as pesquisas de Mestrado do Programa de Pós-Graduação em História (PPGHIS) da UNILA. Apresentamos hoje a pesquisa do mestrando Matías Maximiliano Martinez, sob orientação da Profa. Mirian Santos Ribeiro de Oliveira, sobre a imigração punjabi para a província de Salta, Noroeste da Argentina, e a presença dessa comunidade imigrante na região. Boa leitura! Presencia sikh en Argentina: la inmigración sikh en el noroeste argentino y el Gurdwara Nanaksar, primer templo sikh de América del Sur Gurdwara Nanaksar, templo sikh de Salta. Fuente: foto del autor, Rosario de la Frontera, 07/03/2020 En la provincia de Salta, que se encuentra ubicada en la región noroeste de Argentina (NOA), se asentó una de las comunidades indias más grandes del país. Esta comunidad es originaria del Punjab, un Estado del norte de la India. E n Salta, los indios son llamados hindúes o “hijo de hindú”. Sin embargo, la mayoría de la población punjabi en India pro...