Blog de História da UNILA

  O Blog de História da UNILA apresenta, nesta semana o material didático produzido por Gabo Das Chagas Gaona e Laura Beatris dos Santos Silverio, que tem por objetivo a utilização do documento por professores em sala de aula, para introdução a temática do Integralismo, principalmente no que diz respeito ao movimento AIB. Além disso, o material propõe atividades para trabalhar a análise de fonte com os estudantes, como forma de avaliação na intenção de produzir atividades que fujam de propostas mais tradicionais. Integralismo: A Ação Integralista Brasileira (versão somente em PT) Material elaborado por: Gabo das Chagas Gaona -  História Licenciatura, UNILA e Laura Beatris dos Santos Silverio    - História Licenciatura, UNILA . Clique aqui para acessar o material!  (Português) Se você tem cartilhas, cadernos, sequências didáticas, planos de aula, guias de campo ou materiais universitários que ainda não ganharam circulação pública, envie para o Blog de História d...

Charge “A victoria do feminismo” , de Alceu Chichôrro. A Dominação Masculina, para Pierre Bourdieu (2002), ocorreria por diferentes práticas que dividem as funções do homem e da mulher no meio social, reservando a esfera pública, a soberania, espaços de poder ao homem e a esfera privada e espaços de menor prestígio às mulheres. O autor parte do pressuposto de que a sociedade, como é organizada e pensada, possui uma visão androcêntrica, tendo como ponto de referência e comparação sempre uma visão masculina.  Na visão de Bourdieu, as características de cada gênero seriam construídas buscando dividir e realçar diferenças entre os gêneros ditos enquanto opostos, fazendo ênfase a todas as visões culturalmente pertinentes a essa diferença. Essas divisões, como defende o autor, seriam inscritas socialmente nos corpos que  promoveriam uma ordem masculina e poderiam ser observadas por  meio das divisões sociais do trabalho, por exemplo, ou de rituais coletivos ou privados, que bus...

Fonte: Biblioteca Nacional del Perú - Recortes dos jornais Crisol e Acción (década de 1930). Camisas negras em ordem, saudação própria e organização de um partido-milícia. Essa cena, nos anos 1930, não se restringiu à Itália de Benito Mussolini. Na colagem acima, figuram registros das mobilizações peruanas do fascismo, que, pelas ruas de Lima, Cusco, Arequipa e outras diversas cidades, promoveram valores autoritários e violentos. Seja na estética, seja no corpo doutrinário, o ideário fascista circulou entre a Europa e a América Latina no período entreguerras (Pinto, 2021). A partir de referências transnacionais, o fascismo articulou-se localmente, promovendo a busca pelo renascimento da sociedade, da política e da economia (Griffin, 2013). Nessa época, tal pensamento foi adotado por diversos setores da nação peruana (López Soria, 2022). É, portanto, sobre esses agentes e suas ideias que nos propomos a compreender, especialmente suas concepções sobre o corporativismo fascista. Por u...