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O núcleo integralista de Foz do Iguaçu (1935-1937)

MONTEIRO, Diego. O sigma nas cataratas: o Integralismo em Foz do Iguaçu (1935-1955). Epígrafe , São Paulo, v. 14, n. 2, p. 338–368, 2025. A Ação Integralista Brasileira (AIB) foi bastante presente no contexto paranaense. O ano de 1935 marcou um momento de fortalecimento, visto que, de  acordo com Rafael Athaides, além da capital do estado, Curitiba, mais regiões iniciaram a instalação e subsequente consolidação de seus próprios núcleos, sendo elas: o Litoral, o Sul, o Centro, o Norte e o extremo Oeste paranaenses (ATHAIDES, 2011, p. 16). O Oeste paranaense era considerado pelos integralistas da província paranaense como um lugar selvagem e isolado, porém de grande importância para que o movimento se tornasse presente desde o Oceano Atlântico até a fronteira do estado com Argentina e Paraguai (ATHAIDES, 2012, p. 129-130). A ideia de um extremo-oeste “remoto” e “vazio” não era exclusiva aos integralistas, pois, segundo Liliane da Costa Freitag (2007), o Estado brasileiro também consi...
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“Se for, vá na paz”: Bacurau, solidariedade e a insubmissão dos povos marginalizados.

Fachada do museu de Bacurau. Disponível em: < https://revistarosa.com/1/ bacurau-a-proposito-de-sangue- mapas-e-museus >. Acesso em: 21 mai. 2026.   No ano de 2026, o diretor pernambucano Kleber Mendonça Filho vivenciou o ponto mais alto de sua carreira com as indicações ao Oscar do filme “O agente secreto”. Todavia, essa não foi a primeira vez em que um lançamento de Kleber estimula discussões e alcança grande repercussão midiática. Se em “O Agente Secreto”, ele percorre a Recife de 1977 para abordar a perseguição da ditadura militar brasileira executada contra o professor universitário Armando, no filme Bacurau , lançado em 2019 e pelo qual ganhou o prêmio do júri no Festival de Cinema de Cannes, ele busca evidenciar a luta pela sobrevivência de uma comunidade que vive isolada no sertão nordestino. Em Bacurau , o povo mostra que não está fadado às mesmas tragédias que vitimaram seus antepassados. Consciência que o Brasil de hoje necessita aprender. A história do filme gira...

“BANDIDO BOM É BANDIDO MORTO”: JUSTIÇA, VIOLÊNCIA E O OFÍCIO DO CARRASCO NA PRIMEIRA MODERNIDADE (XV-XVIII)

          A figura do carrasco ocupava uma posição ambígua nas sociedades europeias da “primeira modernidade”, fase de transição gradual situada entre o declínio das estruturas feudais medievais e as profundas transformações políticas e sociais associadas à Revolução Francesa. Apesar de desempenhar função essencial na aplicação da justiça régia e na preservação da ordem pública, o executor permanecia vinculado à desonra e à exclusão social. Sua atuação tornava perceptível o caráter coercitivo do poder estatal, evidenciando diante da população os limites entre a autoridade legítima e a criminalidade. O crescente interesse historiográfico pelas práticas punitivas e pela história da violência contribuiu para ampliar os estudos acerca destas temáticas até então periféricas. Obras como Carrascos de Paris: a dinastia dos Sanson , de Bernard Lecherbonnier (1942-), e Hangmen of England , de Brian Bailey (1936-2025), ambas publicadas em 1989, contribuíram para deslo...