Blog de História da UNILA

  Imagem do videoclipe Eu não sou racista (Nego Max), 2017 Na velha Cuba, em algum dia do ano de 1835, o advogado, periodista, crítico e abolicionista (branco) Domingo del Monte (1804-1853) tomara um barco da cidade de Havana para o interior de Matanzas, na tentativa de convencer Juan Francisco Manzano (17xx-185x), um cozinheiro, costureiro, artesão, educador, dramaturgo, poeta improvisador e... escravizado, a escrever a sua autobiografia. O objetivo era que Manzano relatasse ao mundo as atrocidades vivenciadas por ele na sua condição de homem negro em uma sociedade ainda escravocrata, e em troca disso, receber a sua liberdade.  Filho de María del Pilar Manzano, escravizada de “estimación” da Marquesa Justiz de Santa’Ana - posição que a dotou de faculdades especiais em relação às demais negras da fazenda El Molino - Manzano havia aprendido a escrever praticamente sozinho, apesar de muitas vezes ter sido desestimulado por parte dos brancos. A sua Autobiografía de un esclavo, enco

Na postagem de hoje do Blog de História da UNILA prosseguimos com a série "Ruínas do Futuro", de autoria do prof. Paulo Renato da Silva (UNILA). Esta série nos permite conhecer alguns dos "futuros passados" (na formulação do historiador alemão Reinhardt Koselleck) inscritos na história da cidade de Foz do Iguaçu e registrados nas páginas da revista Painel . São "futuros passados" aquelas imaginações do futuro de outrora, futuros que não chegaram a se concretizar (permanecendo como partes do passado). Nas postagens desta série, vemos o grande potencial de recuperação desses projetos, enquanto vislumbres de outras cidades possíveis. A série nos mostra, igualmente, como projetos de futuro são excelentes documentos históricos para compreendermos o presente em que foram elaborados, e sobre nossa época, que os recupera. A proposta da série “Ruínas do Futuro” pode ser conhecida melhor em <https://unilahistoria.blogspot.com/2021/12/ruinas-do-futuro-foz-do-igu