Blog de História da UNILA

  Ontem, dia 5 de setembro, foi celebrado o Dia da Amazônia, em referência à data em que o imperador D. Pedro II sancionou a criação da Província do Amazonas, em 1850. Passados mais de 170 anos da data, esta assumiu uma conotação diversa. Atualmente, o Dia da Amazônia é uma data de luta pela preservação da floresta e de seus povos originários, relevante em escala global pelo impacto planetário que a região possui na era da mudança climática. No mês passado, os países cujos territórios compartilham o bioma reuniram-se em Belém do Pará para a Cúpula da Amazônia, entre os dias 8 e 9 de agosto. Uma agenda comum de defesa do bioma foi construída, sem consenso, porém, quanto a pontos polêmicos, como o veto à exploração de petróleo na região, defendido pelo presidente da Colômbia, Gustavo Petro , mas que não encontrou unanimidade, proibição defendida por organizações como o Observatório do Clima . O tom entre muitos políticos da região ainda contrapõe a preservação da floresta ao desenv...

  A princípio o termo caiçara advém da palavra Tupi-Guarani caá-içara que diz respeito a um cercado de madeira, tanto para cercar casas e aldeias como para cercar peixes. Depois passou a ser usado também para palhoças construídas nas praias que serviam para auxiliar pescadores, e em seguida um termo para se referir ao morador de Cananéia (ADAMS, 2000, p. 146). O termo se expande aos moradores do litoral sul do Rio de Janeiro até o norte de Santa Catarina, ou seja, englobando também o litoral paulista e paranaense. A categoria caiçara é definida por um grande número de autores que entendem essa formação a partir da ideia de mestiçagem; como caiçara, se compreende “aquelas comunidades formadas pela mescla da contribuição étnico-cultural dos indígenas, dos colonizadores portugueses e, em menor grau, dos escravos africanos.” (DIEGUES, 1999, p. 42). A maioria dos autores entende que essa população se forma através do despovoamento litorâneo, o que também diz respeito a quedas nas at...