Blog de História da UNILA

  LUTERO E A ORIGEM DA REFORMA Reforma Protestante Fonte:  https://ibadep.com/noticia/ brasil/31-de-outubro-dia-da- reforma-protestante A Reforma Protestante foi um importante divisor de águas para o mundo ocidental. Ela impulsionou diversas transformações religiosas, sociais e políticas que foram capazes de moldar a modernidade. Conforme afirma Pierre Chaunu nas primeiras linhas do capítulo “Teoria geral da Reforma Protestante”, a Reforma caminhou para uma ruptura dos ideais medievais e estava intimamente ligada com dois fatores: o Humanismo e a Soteriologia luterana (doutrina da salvação). No que tange o humanismo, era uma nova forma de enxergar o homem, as escrituras: “ O racionalismo humanista pretendeu purificar a linguagem pela qual é transmitida a “palavra eterna” e desembaraçar a Escritura de suas imperfeições, apresentando-as sob uma nova luz. Fazendo isso ele contribuiu para a aceitação da Reforma, pondo em dúvida a autoridade da Igreja Católica (Delumeau, 1989, p. ...

  Topaze , 12 de mayo de 1961, p. 14          O projeto intitulado “Imaginarios visuales sobre la Guerra Fría: humor gráfico chileno entre 1959 y 1970” , financiado pelo Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y de las Artes, é uma pesquisa cujo objetivo principal é valorizar um patrimônio visual de significativa relevância em seu contexto de circulação: o humor gráfico chileno produzido durante o período da Guerra Fria. Esse conflito, de caráter global, tem sido amplamente abordado pela historiografia, especialmente em suas dimensões econômicas, políticas, militares e diplomáticas. No entanto, a Guerra Fria também se manifestou em planos culturais e simbólicos que, em comparação, receberam menos atenção. Embora os principais atores do conflito geralmente sejam identificados como os Estados Unidos e a União Soviética, sua expressão concreta se projetou em praticamente todas as regiões do mundo, adquirindo características particulares em cada uma de...

       O artigo do doutor em história e professor da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Fernando Nicolazzi “Entre “letras & armas”, a História Como Disputa: Considerações Sobre a Historiografia Luso-brasileira no Século XVIII faz algumas considerações sobre a prática da historiografia no universo luso-brasieiro do século XVIII, que era usada para conhecimento histórico(escrita sobre a história do país e aspectos geográficos) e para a política(escrita para demonstração do poder). A prática da produção historiográfica estava dando seus primeiros passos e, por isso, era necessário delimitar e definir conceitos, métodos e regras. Fonte: Capa do livro ‘As Injustiças de Clio, O Negro na Historiografia Brasileira’ de Clovis Moura, 1990.      Segundo (Nicolazzi, 2010, p.42) por trás disso estava outro ponto muito importante para o campo da História quanto para o político: o papel do discurso histórico. O discurso histórico se apresentava como uma...

    Os discursos, símbolos e figuras da extrema-direita vêm se tornando cada vez mais populares. Isso não acontece apenas com personalidades nacionais, como, por exemplo, o ex-presidente Jair Bolsonaro no Brasil ou Javier Milei na Argentina, mas também com figuras nacionalistas internacionais que passam a ser assimiladas por setores da direita de outros países, inclusive na América Latina. Foi o que ocorreu com a vitória de Donald Trump nas eleições presidenciais dos Estados Unidos em 2024, fato que gerou grande reação em grupos bolsonaristas brasileiros, que comemoraram a eleição do empresário estadunidense (O GLOBO, 06/11/2024).                 Nos anos 1930,ocorria a ascensão de movimentos fascistas e inspirados no fascismo em todo o planeta, e no Brasil não foi diferente. Fundada em 1932 pelo escritor e jornalista Plínio Salgado (1895-1975), a Ação Integralista Brasileira foi o primeiro partido político de mobilização nacional n...

  Capa do álbum Outras Esferas, que contém a música Da Lama/Afrontamento de Tássia Reis e Stefanie (2016). Disponível em: https://i.scdn.co/image/ab67616d0000b27354fca47820e9f3e0adc617bd Acesso em: 01/04/25. O processo de marginalização é algo que a população negra já vivencia no Brasil desde o momento em que o primeiro navio negreiro desembarcou na costa brasileira. Sendo que o Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão (1888), e, ao contrário do que os livros de história ainda contam, isso não foi graças a uma princesa branca, mas sim fruto de uma luta violenta e persistente ao longo de séculos, protagonizada por negros que lutaram para que sua liberdade fosse respeitada. Como já coloca Elza Soares (2002) em sua música “A Carne”, o local do negro na sociedade brasileira é bem definido, sendo ele, A carne mais barata do mercado é a carne negra Que vai de graça pro presídio E para debaixo do plástico Que vai de graça pro subemprego E pros hospitais psiqui...